用心悦诚服造句

用心悦诚服造句

要想使别人对你心悦诚服，那你就必须注意你说话的风格、方式与表达是否正确。这些对于说服别人的影响力是十分巨大的，大得几乎令人难以置信。

在正式切入话题之前，我想跟你谈谈我今天做的一件事——我向上议院提出把儒略历改为格里高里历之法案的事。相信它会给你带来一些启示。

众所周知，儒略历是一种很不正确的历法。它比太阳历足足多了11天！而格里高里历则是经过教皇格里高里斯十三世修改的儒略历，准确度已大大提高，而且已被许多欧洲主要国家采用。在这种情势下，我觉得我国若继续采用陈旧落后的儒略历，是极不明智的行为。许多经常出国的政治家和贸易商，也有与我一样的感觉。所以我决定修改英国历法，并开始付诸行动。下面我要讲的便是我重写英国历史的过程。

我做的第一件事，便是请求一些国内最优秀的法律学者和天文学家帮我拟定草案，当然我成功了。接着我便开始了我的这个艰难的修改历程。我既不精通法律，也不精通天文，可是草案中却偏偏要用到一些法律术语和天文公式，这当然得下一份苦力。但这些都不是问题所在，因为不论是对天文学加以说明，还是学会并使用吉鲁特语或斯拉夫语，对我而言都不是件费力的事。麻烦的是，为了促使这项法案的成立，我不仅需要在议会的同事面前显示一下我对天文学多少还有些了解，而且还得想办法让他们也能听懂我的话，尽管先前他们对此一无所知。

我知道，议员们对那些艰难晦涩的天文学术语肯定没有什么兴趣，所以我决定打破惯例，不采用罗列专门用语来说明内容的方法，而是从议员本身的心理状态出发。引用大量的奇闻轶事来阐述从埃及历到格里高里历的经纬，大大增强了趣味性。我在措辞与文体上下功夫，并注意说话的技巧和手势等身体语言的运用，因此牢牢抓住了议员们的心。于是，我逐渐转入正题。由于先前我已经用故事帮我作了一个铺垫，因此议员们对有关事件已经有了初步了解，我就不需要花很长时间来解释这些科学性极强的东西了。到最后，他们终于全都明白透彻了。我成功了！

我说话之后是数学家马格列斯菲尔特先生的专题演讲。他是我的支持者之一，在草拟法案时出的力最多，数学才能在欧洲也排第一。但他演讲的效果却不尽如人意。反而是我，说的几乎都与科学无关，却赢得了热烈的掌声。造成这种情况的原因，不外乎在于说话方式的差异。唉，这个世界就是这么不可思议。

如果有一个人与我搭话，可是他用的却是难听的声音，奇怪的抑扬顿挫；用词造句毫无章法可言；说话时更是颠三倒四，错误百出，那我一定不会听他讲话，更不会与他交谈。我想你一定也会和我一样吧！而如果情况恰恰相反。对方的说话方式能立即使你产生好感，那么你一定会觉得他讲话的内容也津津有味，甚至连他的人格也会使你着迷。

要想使别人对你心悦诚服，那你就必须注意你说话的风格、方式与表达是否正确。这些对于说服别人的影响力是十分巨大的，大得几乎令人难以置信，它可以极大地弥补并支撑一个人的推理和论证，有时竟到了无法抗拒的地步。在这个方面，法国人是最好的榜样。即使是在日常十分细小的谈话中，他们也很注重言语风格的纯正与优雅。他们的谈话做到了用语细致优美，学者们尤其会刻意做到这一点。意大利的克鲁萨人也不例外，他们一直以此作为用语的目标。所以在他们当中，很少有人不能正确而又优雅地使用自己的语言。对于英国人来讲，如何能够优雅而又恰当地运用自己的语言，显得更加重要。因为他们经常需要在公共的场合或集会上发表自己的言论。这些言论涉及的范围很广，包括国家的法律，宫廷中的一些礼仪制度，城市中存在的一些问题，整个国家的现状等。因而语言成了他们必要的手段。

一个人的发音是否准确、优秀，与这个人的说服力有着一定的关联，但这并不意味着，一个人只要发音纯正而又准确，便会拥有一条具有说服力的舌头。语言的使用技术、风格以及必要的修饰等，都可以在一定程度上影响它的说服力。所以，即使你的演讲技术有一丁点儿小缺陷，你也要尽你最大的努力去修正它。无论你谈话的对象身份多么低微，哪怕是你的仆人，你也不能忽视你语言的风格；对于语言要进行必要的装饰和点缀，就像你平时打扮你自己一样，不能仅仅满足于听得懂，而是要尽力使用你能找到的最美妙的词语来进行最流畅的表达。不管你用多么夸张的手法修饰你的语言，它都要比赤裸裸的语言强一百倍、一千倍甚至是上万倍。对细节部分的润饰尤其应注意。如果你认为语言只要条理分明便可以了，并认为做到这一点便可以进军政治界，那么告诉你，你已经犯了一个天大的错误。

在所有的方式中，谈话最能反映讲话人的文化修养水平是高还是低，个人品性是温文尔雅还是缺乏教养。一个人的谈话方式可以显示出他生活的全貌；而他谈话的内容则可以展现其生活最真实的一面。在许多人眼中，谈话纯属是一种日常交流，他们从不认为谈话其实是一门艺术。他们在语言方面并不会花足够的精力，不会去认真思考，更不会去深入研究，因而他们的谈话也就显得草率而又漫不经心。所以这些人即使有着高超的思想和独到的见解，也不能将它们准确地展示给世人。虽然他们心中努力地想要说话，但却总是显得沉闷不语、木讷无言，这种人是最可怜的。

一个高明的谈话者，必定不是一个过于轻浮或过于严肃的人。因为他们深深了解，过于轻浮会使人反感，过于严肃会使人厌烦。所以，如果你想成为一名出色的谈话者，就应该避免走这两个极端。要做到自然而不造作，活泼而不轻浮，富有爱心而不冷漠无情。你应该亲近你的聆听者，打开你的心灵，以一种自然朴实的状态去拥抱对方，这样别人才会靠近你，你才能自由进入他们的内心深处。

经常锻炼和提高自己的口才，可以大大培养你的说服能力，也可以使更多的人接受你，别人的心门会因你极具说服力的语辞而打开，而你们的关系也会因此而更密切。努力吧，我的孩子，相信你会成为一个深受欢迎的人，并成为一个出色的演说家！

用心悦诚服造句

他拥有令人心悦诚服的优秀好品质。

用心悦诚服造句

经过真诚沟通，他心悦诚服的接受了

形容交谈的很愉快的成语？

意气相投

拼音：

[ yì qì xiāng tóu ]

释义：

意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。

出处：

元·官大用《范张鸡黍》：“咱意气相投，你知我心忧。”

例句：

星期天，我们几个意气相投的同学，准备到五台山去旅游。

近义：

志同道合

情投意合

同声相应

气味相投

同气相求

愿意为别人效劳的成语？

犬马之力、心甘情愿、死心塌地可表示愿意为别人效劳。

解释：

1、犬马之力：犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

2、心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

3、死心塌地：死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。

表示服气的成语？

心悦诚服 [ xīn yuè chéng fú ]悦：愉快，高兴；诚：硬实。 由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。；造句：批评要摆事实，讲道理，以理服人，这样才能使被批评的同志心悦诚服。；五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ]两手、两膝和头一起着地。 是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。；造句：我对他佩服的五体投地。；甘拜下风 [ gān bài xià fēng ]表示真心佩服，自认不如。；造句：我和他比，自愧不如，甘拜下风。；顶礼膜拜 [ dǐng lǐ mó bài ]顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。；造句：女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛悲娘。；拜倒辕门 [ bài dǎo yuán mén ]辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。；造句：若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。

用心悦诚服造句

搜一下：用心悦诚服、眼疾手快、滔滔不绝，造一个句子。

让男人对你心悦诚服的四大套路（深度好文）|原创

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文|心之助签约作者戴喆卢悦赵悦辰

主播|心之助阳艳

小编|心之助云云

女人都喜欢给男人提意见：

你早起会儿行吗？

你袜子别乱扔行吗？

孩子你也管管行吗？……

然后呢？

一摊烂肉依旧堆在床上，

袜子依旧乱放，

扔个ipad给孩子，也算管孩子了……

有用吗？没用。

以后还提吗？有的还提，有的烦了、忍了也就不提了。

但总的来说，女人作为“改造达人”，还是希望给男人提意见，并希望男人采纳自己的意见的。不然你又何必点开这篇文章呢？

那么如何才能更好地给男人提意见呢？

首先，我们来谈谈【动机】。

看起来，我们是提出意见希望男人改变他的行为，然而我们想一想，我们提意见的时间点就会发现其中的问题。

这个时间点的即时性，恰恰说明了我们在那个时刻的情绪是激烈的，男人的行为挑起了我们的情绪，那接下来我们的意见，其实内在的【动机】只是在宣泄我们的情绪。

而在情绪中，我们往往是没有弹性的。我们会想：你袜子乱放，所以我才生气！我生气都是因为你！

这是种定论，它不是意见。它是一种意志的碾压，再裹上情绪，它甚至变成了一种攻击。它如一颗钢弹，直接射向对方。那几乎可以肯定的，钢球会被原封不动地射回来。因为这时男人听不到你句子里的内容，他首先要对你的情绪进行防卫！

所以一个好的意见的提出，一定是在我们没有激烈情绪的时候。也就是说，首先需要我们内心有一个“定”。

定生慧！

一休哥想办法的时候，为什么要闭上眼睛，在脑袋上画圈？

因为我们只有入定了，才能以更大的视角看整件事，看自己怎么了，看他怎么了，看我们是怎么了，看整个事情是怎么发生的？

红和壮结婚后，红发现壮有个毛病，一到10点必须睡觉。这边不管有什么事儿，都不能影响他休息。

很多次都因为壮这个毛病，他们发起了争执—— 

“壮，今儿大伙玩儿得挺高兴的，咱们也跟着他们去唱歌吧？”

“不去了，太晚了。”

“偶尔疯一次呗，这才9点，咱们唱到11点回去呗？”

“你去吧，我就不去了。”

“你这人怎么这么没劲呢！”

 ……

“壮，我明儿交论文，你帮我看看行吗？”

“太晚了，明天吧。”

“明儿就得交了！”

“那你不早告诉我！”

 ……

“壮，我这身睡衣美吗？……吻我~”

“10点多了，睡觉，晚安~”

“崔壮！！！！！！”

 ……

这种情况多了，红也懒得说了，自我安慰道，“谁还没点儿怪癖呢~”

直到后来有一次，两人在外面吃饭的时候，两人聊着聊着又聊到这个话题。

红这次没有情绪，只是很好奇地问壮，“亲爱的，我其实挺好奇，晚上过了10点如果咱还没睡，你是什么感觉？”

壮愣了一下，想了想说：“有点儿焦虑吧，好像……还有点儿恐惧。”

“恐惧？你怕什么呢？”

怕什么？……红的提问也引得壮陷入了沉思。几经挖掘，他也终于意识到了自己早睡的成因。

壮的父亲身体一直不好，在大壮5岁的时候，他的父亲因病去世了。

壮妈妈后来一个人把壮养大，期间她吃了很多苦。壮一直看在眼里，所以在他心里觉得，自己作为一个男人，最重要的就是要把自己的身体照顾好。只有自己身体好，才能有能力照顾自己的女人、孩子。

这就像壮的父亲为他取的名字一样——壮。他希望壮能身体强壮，健健康康。而这种想法也融入进了壮的血液里，成为了他生活中的潜意识，成为了一种“癖”，一种习惯。

那在壮意识到自己早睡的成因以后，他的早睡的执念也没那么深了。是啊，他以前10点一过的焦虑是在潜意识层面的，他并没有意识到原因，如此现在他意识到了，所以他也能自己调整了——

今天红玩儿得这么高兴，为了让她开心，晚睡点儿就晚睡点儿吧。再说她开心我也开心，我情绪好了，自然会更健康。反之，她不开心我也不开心，我可能躺下了生着闷气入睡，更不利于健康……

你看，都不用红再说什么，壮自己就想通了。

以上这个故事也在告诉我们，在提意见的时候，除了要保证情绪的“定”以外，还要有一份好奇心，有一份想要了解对方的心。

苏格拉底说：“只有经过探究的生活才有意义。”

同样放在提意见上，“只有经过深度了解的意见，才是有意义的意见。”

当然，不是所有的问题都有这么玄的成因，或者我们了解了成因也还可能会有观念上的冲突。

比如，通过“定”和“了解”我们发现，男人乱扔袜子是因为他的原生家庭成长环境。‘随意’让他感觉到‘家’的接纳，他可以在家里尽情的‘葛优躺’。

如果他在自己家里还要注意这儿、注意那儿，他会很别扭，甚至不觉得这是自己的家。你强烈的抑制他这部分，他可能就会去别的地方找放松了。

同样若女人来自一个讲究整洁的家庭，那一个乱糟糟的家同样会让女人受不了。

那在这种观念冲突的情况下，我们又如何给男人提意见呢？

十六个字——以情动人，以理服人，以利驱人，以容育人。

但是这四组词用在不同的男人身上，切入点会有不同。

【以情动人】，用在比较有共情能力的男人身上效果明显。这种男人普遍表现为口欲期人格，他们很容易理解别人的感受，喜欢用脆弱的方式相互靠近。

在他们的心中，有个很强烈的受伤的小男孩的意向。也就是说，他们的思维是距离小男孩的感受比较近的。

如果你把他的情绪感受描绘出来，用‘共情’去接近他，他很容易对你卸下防备，而同时你再把你的情绪感受描绘出来，他也更容易理解和接受。

比如：

“亲爱的，我每次说你乱放袜子，你都特别不舒服吧？你是不是觉得我在控制你，限制你，让你不自由。你不想每天绷着一根弦，回到家还得想着自己不能做什么。是啊，到家了，我们就想尽情的放松，感觉舒适，轻松，自在对不对？

我其实非常理解你的感受，我甚至有时候也觉得这样挺好的。但是亲爱的，当我看到屋子很乱的时候，我真的很烦躁。我特别想让它变整洁，当我收拾完，看到一个干净整洁的家的时候，我会特别开心。它让我感觉到我的家是美的，这可能是我作为一个女人的天性吧。

另外我觉得，如果这个家是干净的，整洁的，我也觉得自己作为女主人非常的有价值。你能理解我吗？”

这种‘以情动人’的好处在于，你们的边界容易被打破，你们甚至可以情到深处抱头痛哭。但是也有问题，那就是从情感回到现实，我们还可能保持原来的习惯，只是相对的我们容易理解对方为什么那么生气而已。

所以从以情动人切入后，我们还要配上后面的三条。以理服人的告诉对方，如何让我们都舒服；以利驱人的描绘一个我们关系更好的画面；以容育人的给他留出空间、时间，慢慢育出新的角度和习惯。

接着【以理服人】，这个点对应用在喜欢讲道理的男人身上比较好用。这种男人表现为肛欲期人格，他们非常看重什么是对的，什么是错的。只要你把他们从理论上说服，那他们就会有所改变。

但是问题是，很多问题都像“先有鸡，还是先有蛋？”都是公说公有理，婆说婆有理。你说一个家是应该整洁一点，还是应该随意一点？这根本没有一个准确答案。这就是各自感觉，怎么样才能让自己更舒服的问题。

还有，女人相比较男人，男人的逻辑思维能力更强一些，所以你在一个逻辑能力很强，而且还特别爱讲道理的男人面前去想说服他，这个难度是相当大的。

所以呢，一般“以理服人”也就是个切入点。真正能把意见让他听进去的，还是配合其他三个部分。

比如：

“亲爱的，我们来说说袜子放哪儿的这个问题吧。我理解你说的道理，家就应该是放松的地方，它的功能是让我们感觉到接纳，包容，温暖，自由。这个道理我认同，没问题。而且你的习惯我也不试图让你为了我改变，你是个自由的个体，不需要改变什么。

但是一个家是两个人的，我也是这个家庭的一部分，我可以接纳你想要放松的需要，但是我也希望，你也能理解我想要让这个家干净、整洁的需要。所以咱们商量一下，你1周帮我收拾1次屋子可以吗？

这样我会感觉到你对我的在乎，那如果我们的感受都能被顾及到。我不委屈，你也就不会有压力，那咱们的关系就会更好，你回到家也会更放松自在的，不是吗？”

看到了吗？这个例子中，以‘以理服人’切入，说一个家有两个人，你有需要，我也有需要。接着进入‘以利驱人’，你不是要放松吗？我的情绪好了，你才能更好的放松。所以为了你更好的放松，你也得帮我满足我的需要。

最终给个明确的指示，一周收拾屋子一次，背后的意思是，“小样儿！等你自己收拾屋子，你就知道不乱霍霍（破坏）了。

第三【以利驱人】，其实是结合了前面两个部分。因为当你没有做到‘以情动人’里的共情的时候，没有看到对方内在的时候，你不可能知道对方的利在哪里。那也就不可能分析出角度让他感觉到，他的改变是对他自己有利的。同样，道理我们也就没办法讲得通。

当然有时候我们不太好找利益点，那再教大家一招。我们也可以抛出一些长远利益。比如：

“我们一起解决了这个问题，会让我们的夫妻关系更好，那我们在一起的时候就会更舒服。想想看，我们在一起可是要过几十年啊，一时的努力换几十年的舒服多值啊！所以咱们一起试着解决这个问题好吗？”

人都有惰性的，谁也不愿意改变。你没个“食儿”在前面引着，他不“北京瘫”的跟你起腻才怪呢。

最后我们再说说【以容育人】：

所谓提意见就是一次沟通交流，那既然是沟通，就必然有相互的呈现，也就是有商有量，有来有往。

如果我们带着定论的执念去提意见，那么这个意见的吸收率一定很低，因为定论是没有尊重的。死刑犯还有申诉的机会呢，一纸判决书扔过去，给人的感觉就是堵心，被轻视，被控制。所以所谓以容育人，就是要充分考虑到对方的声音。

不管这个习惯在你看来有多么不好，但在对方看来这习惯就是合理的，他带着这个习惯已经几十年了，别说你让他改，就是他自己想改也不是那么容易的。

再说根本上，你提意见是因为他让你不舒服了，他因为你的不舒服而考虑改变，这本身是一个值得我们感谢对方的事情。

当我们怀着一颗感恩的心，让对方感觉到被爱，被重视，被尊重，且当他感觉自己即使不改变你也依然爱着他，你允许他做自己的时候，他这时候改变的动力才是最大的。

但是有一点还需要我们注意，男人需要的尊重，更深的说，他是希望一个让他尊重的人能够尊重他。

对男人来说，一个流浪汉和他握手，和习近平跟他握手，这种感觉是非常不一样的。这和女人不同，女人是谁跟她亲密，她就更在乎谁。

所以当女人想给男人尊重的时候，并不是要把自己弄到很卑微的程度。因为这样男人即使在上位感觉也会很贬值。所以女人的尊重，是要在自我尊重的前提下再去尊重男人。

最后再总结几句话：

 男人最在乎事业、面子和信任。所以当男人没有需要提建议的时候，女人最好不要多这个嘴。男人都希望自己是强大的，优秀的，与其提意见不如多认可和信任，才能更好的帮助男人成长。

 我们通常都只会站在自己的角度想问题，我们要训练自己‘设身处地’，想到对方看这个问题的角度。他为什么会有这样的行为？他这样做得到了什么满足？先从对方的角度有一些体会，我们提的意见才可能是中肯的。

我们找伴侣的时候有个怪相。即，对方身上很可能有我们异性父母身上自己特别讨厌的点。这怪相属于强迫性重复。那我们在提意见的时候也要有意识的想一想，我们的不舒服是否跟我们的过去经历有关系。如果有，那这些未被我们处理的情绪，是否被我们投射到了对方身上。如果是这样，显然我们让对方负责是不公平的。

 提意见我们还要考虑客观因素：比如时间、地点和彼此的状态。

以上要点如果我们都能记住，那相信我们在给男人提意见的时候，一定会有不错的效果的。好了，带上我们的新装备，去更好的成为“改造达人”吧！！

在两性的世界中，女人倾向追求亲密，男人崇尚自由独立，这种奇妙的差异，促使两性各自发展出属于自己的语言。

当彼此的感觉不一致时，男女关系就会演变成一场争辩对错、只论输赢的战争。男女如何去学着了解彼此形态的差异，避免彼此的困惑、不解与指责？答案就在卢悦老师的课程《成功跨越男女巨大差异》，欢迎扫码来听！

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用心悦诚服造句

用心悦诚服造句：经过一番辩论后，他终于心悦诚服地接受了对方的意见。用意味深长造句：爷爷慈爱地拍着我的小脑瓜,意味深长的一句:“孩子你还小,等你长大了你就会明白的。

成语心悦诚服的意思和解释,用心悦诚服造句及其故事典故

故事典故：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”